Настоятелем их к этому времени (с 1900 г.) был протоиерей Анатолий Феодорович Остроумов, вторым священником служил прот. Иоанн Дмитриевич Судаков, до того настоятельствовавший в Георгиевской церкви села Заполье близ Луги, третьим — прот. Александр Дмитриевич Сперанский. Позже появился четвертый священник — иерей Петр Румянцев. Диаконами служили: о. Андрей Журавлев и о. Иоанн Быстряков. Просвирней была вдова прежнего настоятеля протоиерея о. Лебедева Анастасия Ивановна.
Бессменным и многолетним старостой непосредственно Казанского храма был купец Павел Карпович Громов, одно время бывший лужским городским головой.
Казанская церковь была вместительна и светла внутри, ее украшал четырехъярусный резной иконостас, достаточно скромный по убранству. Образа в него были написаны в одном из женских монастырей. Среди святынь храма следует назвать прежде всего привезенный из Иерусалима Крест с частицами Животворящего Древа и Голгофы, пожертвованный архитектором Н.Г. Кудрявцевым. Торжества встречи прибывшей из С.-Петербурга святыни состоялись в Луге 17 октября 1910 г., в них приняло участие духовенство всех лужских храмов (к тому времени их стало шесть), и множество богомольцев. Огромная толпа народа заполняла платформу, вокзал и всю площадь перед ним. Другой святыней храма была древняя чтимая икона Тихвинской Божией Матери, хранившаяся в роду Кудрявцевых и в 1930-х гг. переданная из Троицкой церкви в их имении Вёдрово в храм. Оттуда же в Казанскую церковь попали две древние иконы: Спасителя и свт. Николая Чудотворца, пожертвованные академиком Кондаковым из числа найденных во время экспедиций исследователей старинных икон в одном из иконописных сел Ярославской губернии.