- Расписание богослужений
- Духовное чтение
- Песнопения нашего хора
- Наши выставки
- Беседы с батюшкой
- Альманах «Лужская свеча»
- Газета «Православная Луга» (архив)
- Наши прихожане (истории, жизни, судьбы)
- Святые места глазами паломников
- Воскресные школы
- Страничка для родителей
- Первые шаги в храме
- СМИ о нас
- Видео (СМИ)
- ВИДЕО
- Вечная память
Православный календарь
2 июля 202519 июня 2025 (по ст.ст.)СредаСедмица 4-я по ПятидесятницеИкона Богородицы «Казанская Коробейниковская» Святитель Иов, патриарх Московский и всея РусиАпостол Иуда Иаковлев (Леввей, Фаддей), брат ГосподеньСвятитель Иоанн (Максимович), архиепископ Шанхайский, Сан-ФранцисскийПреподобный Варлаам Пинежский, Важский, ШенкурскийМученик Зосима Аполлониадский, КононейскийПреподобный Паисий ВеликийПреподобный Иоанн Отшельник, ПалестинскийПреподобный Паисий Хилендарский (Афонский), БолгарскийСобор преподобных отцов Псково-ПечерскихСвященномученик АсинкритИн.21:15–25, Рим.11:2–12, Мф.11:20–26, Иуд.1:1–10, Ин.14:21–24, Ин.10:9–16
Ежедневные архивы: 18.01.2020
Явлейся Христе Боже!
В Крещенский сочельник в Екатерининском храме была отслужена Божественная литургия и Вечерня с чтением паремий (отрывков из книг Священного Писания). Возглавил службу настоятель протоиерей Николай Денисенко.
Все богослужебные тексты этого дня посвящены Крещению Господню и Богоявлению. Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. Пищу в этот день не принято вкушать до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды.
После Литургии было совершено великое освящение воды.
Проповедь прот. Николая Денисенко в Крещенский сочельник. 18.01.2020
Размещено в Без рубрики
Евангелие о Богоявлении
Православная Церковь встречает праздник Крещения Господня. Это двунадесятый праздник, в основу которого положено евангельское событие.
Богоявление Господне. Владимирский собор Сретенского монастыря
Почему в Евангелии от Иоанна нет ничего о Крещении Господнем?
Крещение Господне, как известно, описывается у трех евангелистов — Матфея, Марка и Луки. В тексте же Иоанна Богослова о самом Крещении ничего нет. И это при том, что апостол какое-то время был учеником Иоанна Предтечи и потому, по сути, являлся единственным непосредственным свидетелем этого события. С чем же связано это молчание апостола? Об этом в новом материале «Фомы».
Для начала дадим для сравнения отрывок из Евангелия от Марка, а затем — от Иоанна. Продолжить чтение