Праздничную Литургию в Екатерининском храме возглавил протоиерей Николай Денисенко. Служба была торжественной и сосредоточенной, молитвы и песнопения доходили до каждого сердца, с трепетом читались коленопреклонные молитвы. Храм был наполнен светом, зеленью и улыбками.
В IV веке в службах на праздник Святой Троицы появляются коленопреклонные молитвы, автором считается Василий Великий. Также IV столетием датируется свидетельство святителя Иоанна Златоуста о том, что храм на этот праздник украшался зеленью и цветами. С VII столетия нам известен кондак праздника, авторство которого принадлежит Роману Сладкопевцу. К VIII столетию Иоанном Дамаскиным и Косьмой Маюмским были написаны торжественные каноны Троицы.
И вот с IX–Х столетий в литургических источниках возникает торжественная, очень полюбившаяся теперь православному народу стихира праздника: «Царю Небесный…» Эта стихира настолько хорошо иллюстрирует образ третьей Ипостаси Святой Троицы – Духа Святого, которого в Евангелии Сам Господь называет «Утешителем», что с XIV–XV веков она входит в так называемое начало обычное всех чинопоследований Православной Церкви, всех молитвословий, даже утреннего и вечернего правил.
Полный чин торжественного богослужения Пятидесятницы впервые появляется в уставе Константинопольской Церкви в Х веке.
Проповедь протоиерея Николая Денисенко в день Святой Троицы.08.06.2025
